引言“嗜欲者，逐祸之马也。”这句话的意思是如果如果不明白控制自己的欲望，反而放任其无限膨胀，那就像是一匹正在追逐灾祸的奔马。生而为人，与禽兽差别的地方就是在于能够克制自我的欲望，理性地分辨是非，这才是修身之道。01孔子说：“食色性也”。
这句话经常被人引用，但许多人都是或有意或无意地曲解了孔子的意思，认为这是至圣先师在勉励人们放纵自己的欲望。其实这句话只是在说明欲望的正当性，告诉人们不要刻意去回避自己的欲望而已。可是欲望是无止境的，如果真的为所欲为，最终的效果只能是毁掉自己。
▲孔子雕像西方现代思想中经常提及“自由”，这同样成为许多人放纵的捏词，但其实在自由之外另有许多不自由的限制，如康德所说：“自由不是你想做什么就能做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。”这是因为前者可能会影响到他人的利益，尔后者许多时候都与他人无关。我们既然出生在社会中，就是社会人，言行举止都市对他人造成影响，所以行事不能掉臂及他人哪怕只是旁观者的感受。
▲范曾照片今天要先容的这位艺术家就是因为没有控制住自己的欲望，与恩人的妻子私通并完婚，不光深深伤害了两个家庭的其他成员，也让自己饱受世人的非议。这名艺术家叫范曾，是中国今世国学大师，国画巨匠。他先后有过三段婚姻，最后的真爱却是他恩人的妻子，两人私通长达十年，为与其完婚范曾扬弃妻女，不惜与爱女隔离来往，最后把恩人的孩子改成范姓。
02范曾出生于1938年，生在一个诗书世家中，从小就有神童之称，4岁时熟诵《岳阳楼记》，凭此能力拿到小学智力角逐的第一名；13岁时就与袁运生、顾乐夫并称为“南通三小画家”，这时候已经展现出他在艺术上的卓越天赋，范曾成为了周围孩子的怙恃经常教育孩子的模范。长大后范曾本考入南开大学历史系，厥后又转到了中央美术学院美术史系。
范曾在青年时期师从蒋兆，24岁时结业画作《文姬归汉》获得刘凌沧先生的指点以及郭沫若先生赠予的题诗。▲中央美术学院照片范曾结业后在中国历史博物馆事情，和沈从文先生一起汇编中国历代衣饰资料。在事情期间，范曾有时机多次摹仿大师的作品，这对他厥后的艺术门路发生极大的助益。
真正让范曾声名鹊起的是他于1977年在人民大礼堂画下了大幅泼墨钟馗，这幅作品见报于人民日报，今后身价飙升。▲范曾照片03与范曾艺术门路差别的是他的情感履历。范曾的第一任妻子是著名诗人林岫，两人在青年时结识，可谓是门当户对，在所有人眼中都是良配。
但因为种种原因两人最后还是分道扬镳了。范曾第二任妻子是他的大学同学，名叫边宝华。边宝华可谓是磨难之妻，在范曾最崎岖潦倒之际来到他身边，陪他走完了那段艰辛的门路，不离不弃。但范曾对这位大学同学没太多情感，大学时候知道边宝华心意的时候还曾因此讽刺她。
这样的婚姻注定十分懦弱。▲范曾照片范曾在落难之时，曾求助于朋侪须遵德，并获得他竭尽全力的资助。但两人相处之际，范曾却被许遵德的妻子张桂云迷住。
此时张桂云已经为须遵德生了三个孩子，依然美艳如同少女，尤其是那双会说话的大眼睛深深吸引着热爱艺术的范曾。在范曾有意接触下，两人很快熟悉起来，张桂云同样被范曾的魅力所折服，于是开启了这段禁忌之恋，而且连续了十年。
直到被发现后，与丈夫已经没有情感的张桂云立刻选择仳离，这边范曾也与边宝华仳离，两人开始正式同居。▲范曾出席运动照片为了这段情感，范曾与磨难之妻恩断义绝，与恩人挚友割席绝交，还在同张桂云完婚后与亲生女儿隔离关系，让张桂云的三个孩子跟自己姓。
两人的婚姻得不到任何人的祝福，真正能在这段婚姻中快乐的也只有他们二人，为此却险些要斩断一切关系往来，实在叫人不知该说二人是真性情还是真放纵。结语无独占偶，小说《约翰克里斯朵夫》中克里斯朵夫，同样与在崎岖潦倒中拉了他一把的挚友的妻子阿娜有一段禁忌之恋，与范曾履历何其相似！阿娜甚至还是天主教徒，而在天主教的教义中是克制婚外性行为的。为了艺术而掉臂伦理与道德的约束，似乎是一些艺术家的通病，甚至有人恬不知耻地标榜自由。
可是没有伦理道德的约束，人又与禽兽何异？参考资料：《韩诗外传》。
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